di Gianfranco Franchi

Secondo saggio di Guerri post “Giuseppe Bottai, un fascista critico”, “Galeazzo Ciano” apparve nel 1979. Lo storico senese illustra spirito e senso dell’opera: “Un lavoro su Galeazzo Ciano era necessario sia per ricostruire la politica estera fascista dal 1936 al 1943, relativamente poco studiata, sia per definire in modo critico la figura del delfino di Mussolini: ancora considerato, sull’onda della vox populi fascista, il ‘generissimo’ viziato e incapace del duce, Ciano fu in realtà una figura complessa, nel bene e nel male molto più importante nella storia d’Italia di quanto si credesse” (Nota all’edizione del 2001, p. 9).

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L’intellettuale ha il dovere di esprimere un punto di vista “altro”

Ma la cultura
deve essere “eretica”

di Gianfranco Fini

Il mondo della politica e il mondo dell’intellighenzia sono meno distanti che in passato. E ciò sia in positivo che in negativo. Ci può essere infatti un avvicinamento che porta all’omologazione e alla confusione dei ruoli. Ce ne può essere un altro che si svolga invece, senza reciproche invasioni di campo, sui piani dell’etica civile e della cultura.

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di Gianfranco Franchi

“Sì com’a Pola, presso del Carnaro / ch’Italia chiude e i suoi termini bagna” (Dante, Inferno 3, 113-4).

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di Gianfranco Franchi

L’altroieri, quando molti di noi nascevano, il terrorismo sporcava l’Italia di sangue: quotidianamente. I nostri concittadini s’erano abituati alla violenza: capitava che osservassero sparare a un povero cristo che tornava a casa, sgradito agli assassini comunisti delle Br, e che allargassero le braccia, come fosse una cosa normale.

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di Gianfranco Franchi

Il caso Malaparte: è bene concentrarsi sul grande scrittore padre de “La pelle” o di “Kaputt” oppure sul politico cortigiano e arcitaliano, capace di cambiare schieramento e convinzioni a seconda delle convenienze, delle opportunità e delle circostanze, spesso assecondando l’interlocutore che ha di fronte?

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Intitolare una scuola a Enzo Biagi non è mica una cattiva idea. Biagi è stato uno dei giornalisti più letti del Novecento e, soprattutto, un grande divulgatore. I suoi testi, compresi quelli per le esemplari Storie a fumetti, hanno contribuito parecchio alla diffusione della lettura in un Paese che legge davvero troppo poco.

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Ci vogliamo finalmente dire che non possiamo porre confini alla scienza? Che la natura (o Dio, chi preferisce) non hanno messo limiti alle scoperte dell’essere umano, in quanto l’hanno dotato di un’intelligenza superiore? Vogliamo prendere atto, finalmente, che se non cominciamo sul serio a fare ricerca, l’Italia è destinata a rimanere ai margini del mondo?

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Spirito critico del fascismo per antonomasia, animo riformista e sensibilità da idealista autentico, Giuseppe Bottai è una delle figure del regime maudit (per eccellenza) più facili da sdoganare, e da restituire alla centralità e al rispetto nella memoria dei cittadini.

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